“Identidades diversas en la literatura latinoamericana del siglo XX y XXI”, Seminario-Taller

Con gusto y alegría los invito al Seminario-Taller: “Identidades diversas en la literatura latinoamericana del siglo XX y XXI” que tendrá lugar en la UACM, Cuautepec los días lunes de 13:00 a 16:00 hrs a partir del 03 de octubre al miércoles 30 de noviembre (10 sesiones) Se otorgará constancia de participación con validez oficial.

El presente seminario-taller es resultado de la convocatoria pública de proyectos 2016-II por parte de Difusión Cultural de mi amada casa de estudios: Universidad Autónoma de la Ciudad de México. El seminarista será un servidor.

Habrá mucha literatura (gratuita), discusiones, una bruja y bocadillos al por mayor.

Las inscripciones ya están abiertas en Difusión Cultural del plantel Edificio 4 Cubículo CA 04 y 06 o al correo: difusionextension_gam@yahoo.com.mx y pineda_michael@hotmail.com ¡CUPO LIMITADO!

Objetivo general del Seminario-Taller: Propiciar un espacio para la lectura, discusión y el análisis de textos sobre la teoría de género y teoría Queer, asimismo, la lectura e interpretación de obras narrativas: principalmente novela y cuento, de la literatura latinoamericana de la segunda mitad siglo XX y parte del XXI, en donde se presenten personajes homosexuales tanto masculinos y femeninos, travestis, transgénero y transexuales que dan cuenta de hechos y situaciones de visibilidad, vulnerabilidad y marginalidad por salir de los cánones presentados en las historias de amor rosa de algunos cuentos clásicos, mismos, que han sido reinterpretados por la industria cinematográfica, generando modelos de “deber ser”.

Sesión 1- Diversidad sexual y literatura

Sesión 2 – Los raros en la academia

Sesión 3 – La academia y la ciudad

Sesión 4 – La familia: ¿decir o no decir?

Sesión 5 – El contexto de violencia

Sesión 6 – Violencia extrema

Sesión 7 – La ciudad, enfermedad y sexualidad

Sesión 8 – Contrasexualidad y los cuerpos híbridos

Sesión 9 – Nomás nos queda el cuerpo

Sesión 10 Exposición de los trabajos y clausura

(Bocadillos y pachangón)

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“Bebé no deseada, accidental e hija de un homosexual”

No diré que es lamentable este video. Sobrepasa dicho adjetivo. Cuando uno cree que ya no puede asombrarse, llega este tipo de videos donde la protagonista en una actitud serena comienza a desprestigiar y señalar su origen “bebé no deseada, accidental e hija de un homosexual”, conforme avanza el testimonio se desata en llanto.

Ella explicar el infierno que ha cargado a consecuencia del padre que no se quiere, pues es homosexual (no declarado… después declarado… promiscuo y liberal).La protagonista menciona que ha estado hace un año en terapia… y que de haber aceptado la vida en el “depa” de su padre, hubiera vivido toda su adicción y promiscuidad de éste y el daño sería peor… “porque hubieran salido mucho peor las cosas…” y pregunto ¿qué cosas?

En síntesis es un video lleno de odio, irracionalidad, ignorancia y señalamiento a las identidades diferentes que por ser tal o cual, estarán destinadas a vivir un infierno (según ella). Lo que no comprendo o quizás sí, pero me sigo preguntando es porqué la protagonista jamás menciona sobre los niños violados, mutilados o abandonados que han vivido o viven en un núcleo familiar entre padre y madre, tíos(as), abuelos (as) y primos (as), etc., que han cometido algún atentado contra otro individuo por ser menor de edad más vulnerable y que sí los han hecho vivir un infierno.

Aquí el enlance del video. captura-de-pantalla-2016-09-08-a-las-10-10-24

 

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¿Por qué escandalizarse ante esta feliz ignorancia?

Tanto drama y tanto enojo por las declaraciones de “líderes de opinión” que descalificaron a Juanga. Al Ídolo le parecía aburrido…

Un justificante más para que los estudiantes, amas de casa, novios de ocasión y presidentes pongan por debajo esa cosa qué es leer.

Aceptamos la banalidad. Es el imperio de los sentidos de los medios masivos, y al ser tan inocua como la ausencia de alternativas, lo obliga a uno a interesarse sólo en hechos fundamentales, por ejemplo, la incapacidad del Ídolo de ocuparse en temas ajenos al triunfo: “No tengo tiempo de leer. Parece muy tonto lo que voy a decir. Leer me parece muy aburrido, pienso en otras cosas. No me concentro. Hasta el día de hoy nunca he leído un libro”. ¿Por qué escandalizarse ante esta feliz ignorancia?*

*Monsiváis, Carlos. (1981). “Instituciones: Juan Gabriel” en Escenas de pudor y liviandad. México: Grijalbo. Pp. 265-283.

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El Pabellón del Descanso es tangible

A punto de entrar al Pabellón del Descanso, recuerdo mi lecturas hospitalarias en donde la belleza y el glamour también se conciben de forma literaria

El Pabellón del Descanso de Amparo Dávila

(Fragmento)

Angelina quedó encamada en el cuarto 253, un sábado 20 de julio. El cuarto era agradable, tenía buena temperatura, bastante luz y vista al jardín. Ella llevó solamente su radio portátil y unos cuantos libros. Y qué maravilloso fue permanecer todo el día en una cama tibia, amable, sin tener que hacer aquellos tremendos esfuerzos para levantarse diariamente, ir al trabajo, al supermercado, correr de un lado a otro y atender a todos los caprichos y necesidades de la tía Carlota. Poder estar en silencio, pensando, sin oír gritos ni lamentaciones: “es tan triste la vida cuando se está vieja y enferma, todo el mundo se cansa de uno, nadie se preocupa por mí, soy un estorbo, ya no sirvo para nada…” Poder contemplar el cielo desde su cama, los árboles del jardín, ver pasar las nubes, los pájaros; oír los programas de Radio Universidad, aquella música celestial que llenaba su espíritu de una paz infinita. Qué cierto era eso de que no hay mal que por no bien no venga. Qué dulce bienestar la invadía, una tranquilidad nunca soñada.

(…)

Casi al fondo del jardín había un pabellón más pequeño y separado de los demás, en donde no se advertía ningún movimiento y a donde nadie entraba ni salía. Esto atrajo la atención, más bien la curiosidad de Angelina, y cuantas veces pasaba por allí o estaba cerca en su carrito, se dedicaba a observar atentamente algún indicio de vida. Un día le pregunté a la enfermera por que estaba tan solo ese pabellón.

—Es el Pabellón del Descanso —contestó Esperanza.

—¿El Pabellón del Descanso? Y ¿qué es eso?

—Es adonde traen a los que se mueren. Inmediatamente que ocurre una defunción se los traen a toda prisa, antes de que los demás enfermos se den cuenta y se pongan nerviosos….*

*“El Pabellón del Descanso” en Cuentos reunidos de Amparo Dávila. México: FCE.

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Un fenómeno de masas

Más que un fenómeno de masas, resulta un anclaje al dispositivo móvil, “una extensión de la libido”, según Paul Preciado. Estamos deviniendo en gigantísimos organismos virtuales El smarthphone nos conecta con realidades chairas y superfluas que piden a gritos un like, un corazón, un hombre o mujer; hoy una criatura virtual que nos habla en inglés o el idioma regional que transitemos.
El tamagochi se quedó corto en su intento de amarnos virtualmente; hoy por hoy Pokémon Go, Grinder, Instagram, Twiter, etc., nos ofrecen una satisfacción de reconocimiento virtual que nos conecta con otros. ¿Cuánto durará? hasta que se se agoté la pila o hasta que se esfume el crédito en el dispositivo. Por fortuna, existen las pilas extras y el financiamiento en la red de datos.
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Foto: El País.

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El conejo que soñaba con hipopótamos

Agradezco a los muchachotes de RobotPopCorp por publicar mi reseña escondida de Fiesta en la madriguera de Juan Pablo Villalobos.

Tochtli un niño mimado que quiere unos hipopótamos enanos de Liberia, ja. ¡Qué diva!

A leer. Reseña aquí.2c92c3a07cae0f44da1c7a677526b7b77797b7e9

 

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Aquí el docente del Taller de Expresión oral y escrita

En noticias locales:

Regresaré a mi casa de estudios, la Universidad Autónoma de la Ciudad de México, plantel Cuautepec. Impartiré el Taller de Expresión Oral y Escrita a los estudiantes de nuevo ingreso.

Con esfuerzo, trabajo y determinación todo se puede. Por ejemplo, obtener la oposición del concurso que sale de manera PÚBLICA en mi casa de estudios, para impartir éste y otros cursos. De nueva cuenta atormentaré a los estudiantes con aquello tan terrorífico y espantoso que es la lectura y escritura, buuuu.

Con mucho gusto y alegría, acepto el reto. A seguir construyendo.

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La ignorancia mexicana

Independientemente del meme que refiere la ignorancia del señor presiente, también es síntoma de cierto porcentaje de la población mexicana que no tiene tradición lectora ni literaria. No conocen a Paz, Rulfo, Garro, Azuela, Fuentes o Arreola, por decir lo menos.

La sociedad mexicana en su mayoría, prefiere ver/practicar el fútbol, invertir millonadas en la fiesta de presentación del chamaco (a) para sus 3 o 15 primaveras y/o emborracharse cada fin de semana en compañía del compadre y comadre. Literatura, ¿para qué? ¡Qué flojera leer! Bueno, la televisión nos ha enseñado que “20 minutos al día” no hacen daño. La memoria, bien gracias. Paseándose en la casa de Asterión…

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Sincronización vikinga

No soy muy partidario de ser aficionado al fútbol nacional. Mucho menos al amor por la playera del mismo, y ni que decir de la decepción nacional: El Tri. Sin embargo, es ameno ver este tipo de reconocimientos por parte de la afición hacia su equipo; que sí, lucho y puso todo de si en su participación en la justa.

Monsi en la crónica “Vámonos al Ángel”, rescata ese feeling sobre el triunfo del Tri allá en 1994 (Copa USA) pero los co-nacionales de aquella crónica nada que ver con algo parecido a la afición de Islandia. Al contrario, en la misma, ultrajan y manosean a una chica al grado de desnudarla, que según ellos, ella los provocó… por ello, casi sucede una violación multitudinaria, así como los juniors en Veracruz… al final de la cronica el: “Somos unos cabrones” y el grito de: “CULEEEEEROS / CUU-LEEEE-ROS”, No se hizo esperar, claro, es más fácil el grito bestial que la hermosa sincronización vikinga. ‪#‎PasiónPorLaSelección‬… ajá!

 

 

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Está bien… los maricas

Para los amiguitos que me dice: “A mí no me representan; yo rezo por ellos; yo no voy a hacer ridiculeces; siempre es lo mismo; que hueva; a mí no me deben nada”, no hacer nada ni tomar postura es respetable: está bien… Pero está bien; en este mundo todo está bien: el hambre, la sequía, las moscas, el apartheid, la guerra santa (contra los maestros), el Sida, mientras no se nos toque a Él…  Habrá que pensar y repensar su devenir como individuos maricas en este mundo y ciudad que les permite las libertades del clóset, del grinder, de la varonilidad, del amaneramiento y de la ornamentación que no les permite sumarse a la protesta. Está bien…

El escándalo

En las largas tardes del verano, ya regadas las puertas, ya pasado el vendedor de jazmines, aparecían ellos, solos a veces, emparejados casi siempre. Iban vestidos con blanca chaqueta almidonada, ceñido pantalón negro de alpaca, zapatos rechinantes como el cantar de un grillo, y en la cabeza una gorrilla ladeada, que dejaba escapar algún rizo negro o rubio. Se contoneaban con gracia felina, ufanos de algo que sólo ellos conocían, pareciendo guardarlo secreto, aunque el placer que en ese secreto hallaban desbordaba a pesar de ellos sobre las gentes.

     Un coro de gritos en falsete, el ladrar de algún perro, anunciaba su paso, aun antes de que hubieran doblado la esquina. Al fin surgían, risueños y casi envanecidos del cortejo que les seguía insultándoles con motes indecorosos. Con dignidad de alto personaje en destierro, apenas si se volvían al séquito blasfemo para lanzar tal pulla ingeniosa. Mas como si no quisieran decepcionar a las gentes en lo que éstas esperaban de ellos, se contoneaban más exageradamente, ciñendo aún más la chaqueta a su talle cimbreante, con lo cual redoblaban las risotadas y la chacota del coro.

     Alguna vez levantaban la mirada a un balcón, donde los curiosos se asomaban al ruido, y había en sus descarados ojos juveniles una burla mayor, un desprecio más real que en quienes con morbosa curiosidad les iban persiguiendo. AL fin se perdían al otro extremo de la calle.

Eran unos seres misteriosos a quienes llamaban “los maricas”.

Luis Cernuda en Ocnos

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